练习大篆你需要知道这些,写好篆书要从这几点

日期:2019-09-27编辑作者:必赢娱乐官方网站

  王友谊

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学习书法,要有法可循,一是学习书体的先后顺序之法,二是习字之笔法。

  1949年出生

各 射 出 既

小篆

  中国书法家协会篆书专业委员会委员

篆隶行草,要从哪里学起呢?如果你没有特别喜欢的字体,我建议你可以从大篆开始。

小篆是在秦始皇统一中国后(前221年),推行“书同文,车同轨”,统一度量衡的政策,由宰相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,取消其他六国的异体字,而创制的统一的汉字书写形式。

  中国书法家协会书法培训中心教授

中国文字是从象形文字发展出来的,从篆书开始学,你能了解中国字的根,感受造字者的智慧,了解字的变化史,有趣极了。

时至今日,篆书已经不是常用的书体了,加之难于辨识,很多人并不了解篆书,作为书法学习来说,篆书是最容易书写,最具有美感,最佳的入门选择书体!

  中国艺术研究院中国书法院研究员

大篆是周代以前使用的文字,是小篆的前身,小篆是秦以后的文字。临大篆选用的字帖有《大盂鼎》、《毛公鼎》、《散氏盘》、《石鼓文》。

选帖

  采访时间:2013年6月19日上午

《石鼓文》为石刻之祖,气势古朴,我临的是《石鼓文》,下面是我临《石鼓文》所用的笔墨纸建议。

学习书法必须要临摹古人作品,选择字帖是选择合适的范本,有益于我们的临帖,以下介绍几个范本及选帖原则

  采访地点:北京王友谊工作室

-1- 首选墨迹

  记 者:王老师,您觉得作为一个书法家,在这种书法的继承和创新中应该起到什么样的作用?

刚学时不懂笔,老师帮我选的笔。在网上也能搜到这款笔。

书法分墨迹与碑刻,作为初学,学习笔法是关键,因此选择字帖时挑选墨迹,最佳。

  王友谊:我觉得作为一个书法家,首先应该具有一个承古开新的精神,传承是基础,但是传承不能培育大师。我觉得所有的大师都是在对已发现的规律的颠覆中,在对未知规律的独创性发现中构建自己的艺术大厦,所以探索与发现未知规律比传承更重要。

刚买的笔是尖尖的,用手打开,浸水就可用了。用完之后一定要洗笔,顺着笔洗,这样能延长笔的使用寿命。

碑刻:古人写好,找刻工刻于石头上,今日所见到的多为拓片,与最初的书写有所差异,因此不易初学。

  记 者:您认为我们这个时代应该在书法上给后人留下一些作品,我知道您把“四书”做完了,“四书”有五万字,之后您还要做“五经”,并且还设计了其他很庞大的工程,为什么要这么辛苦做这些事情呢?

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  王友谊:我觉得每一个书法家确实要有历史的责任感,应该考虑到为后人留下一部或者多少部国学经典的艺术作品,所以我考虑到“四书”、考虑到“五经”、考虑到《道德经》,“四书”和《道德经》我已经写完了,“五经”马上就要开始,我就是觉得一个书法家应该考虑给后人留下一部或者几部国学经典的艺术作品。

兼毫(小)

峄山刻石拓片

  记 者:我知道您都是用篆书、大篆来创作这些作品,为什么不选择其他书体来做呢?

墨迹:古人手写,保存到今日,容易看出用笔,用墨。如能对着真迹临帖,最好不过,但条件有限,购买清晰的印刷版本就可以了。

  王友谊:国学经典,你比如“四书”也好、“五经”也好、《道德经》也好,它本真面目就是大篆,因为它成熟于战国,所以还原历史的本真,这是我们每位艺术家的责任。

老师家用的是一德阁的墨汁,所以我也没有用过别的,但是你百度一下,会发现书法界一得阁墨汁用的还是很普遍的。

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  记 者:我知道“四书”大概五万多字,您花了三年来创作。

重点在用墨这块,毛边纸不那么吸墨,用的时候要掺一些水。在宣纸上创作就要用浓墨了,宣纸很吸墨,如果掺水就会洇湿一片。

吴让之篆书

  王友谊:对。

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-2- 经典必临

  记 者:而我们知道“五经”上下算下来也有75万字……

篆书的发展上,有两座高峰,一是秦篆,一是清篆。这两个时代的篆书作为首选,其他有一些经典可临,比如唐代李阳冰的篆书等。

  王友谊:85万字。

练习选用毛边纸就行,便宜又好用,一张能写12个字。毛边纸是一大张,为了书写方便,我都对裁。

清代可以选择

  记 者:那么这工程量会非常大,您得拿多少年来做这件事情?

裁过一半的纸再对折,然后竖着折两下,成三个方块,正好能写6个字,从右向左写。

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  王友谊:这就要有愚公移山的精神,每年写一部,今年我准备写“五经”的《周易》、《尚书》,明年写《诗经》,这三经我就完成了。后面剩下《春秋》、《礼记》文字比较多,但是我的办法比较科学,就是把它做成篆书的小篆的样子,然后改造成大篆。

每个方块不必写满,居中对称。书法留白很重要,所以练的时候就要养成。至于作品的折纸方法是依据创作的字数而不同。

邓石如篆书

  记 者:这就是一个文化工程。

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  王友谊:对。

书写要领

局部赏析

  记 者:用不止十年的时间,来做这样的一件事情。

大篆起笔要藏锋,自然回转写的要饱满。

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  王友谊:对。生命一息在,我心永不衰。

横画一笔要等粗,竖画也是如此,像火腿肠,中间等粗,两边渐收。

吴让之篆书

  记 者:那您除了写以外,我知道您还把它刻下来,为什么?

写转笔的时候,要注意转一下笔杆,以保持笔画的等粗。

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  王友谊:不是刻,而是把“四书”、《道德经》、《说文解字叙》等做成铜版了。

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赵之谦篆书

  记 者:为什么要做成铜版?

同一本帖不同人会临出不一样的感觉,但第一要义就是临的和字帖越像越好。熟练之后再多写才能慢慢有自己的风格,总之是跳不开时间,离不开坚持。

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  王友谊:因为这个时代的东西我们要考虑一下,要想放到三千年以后看什么东西。宣纸纸寿千年,这是指好的宣纸。我们现在的宣纸能不能做到这一点?所以它延续的年数最多几百年,那么几百年以后看我们现代人的作品应该看什么?平装书最多200年自动消失,线装书刚才谈到宣纸印刷的线装书最多也就一千年,所以我考虑到为历史负责任,我就把它做成铜版的,铜版是紫铜版、纯铜版还不是黄铜版,紫铜它的寿命几千年没有问题的。

以上是我的粗浅建议,请多多指教多多交流。

吴昌硕篆书

  记 者:我知道您的身体不是像常人想象的那么健康。

这些墨迹适合初学,有些个性过强的不建议大家初学,比如徐三庚的篆书,个人特征太明显,初学不容易走出来。当有了临习墨迹的基础后可以向前临习。以下刻帖可以作为范本

  王友谊:是肾衰。

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  记 者:那为什么还要去完成一个平常非常健康的人都很难完成的这样的一个文化工程,我们感到您特别有历史使命感。

峄山刻石

  王友谊:应该考虑到历史的使命感,每一个艺术家都应该考虑到,不仅仅是我。我只是对国学经典的敬爱,对篆书、对大篆的偏爱,对书法艺术的挚爱,所以才做这种工作。

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  记 者:这个过程中,一定特别的辛苦?

峄山刻石局部

  王友谊:我感觉到很有乐趣,没感觉到辛苦,乐此不疲。

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  记 者:我知道您80万的字准备用十年打造出来,那您每天的工作量大概是什么样的?

三坟记

  王友谊:每天的工作完全是写字,早晨起来5点多钟开始,下午基本上是休息。

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  记 者:这样平均算下来,每天应该要写多少字?

三坟记局部

  王友谊:每天写一千字差不多。

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  记 者:您给自己的规定吗?

李阳冰谦卦碑

  王友谊:对。

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  记 者:这个工程是怎么来做?比如说您是先写字,然后您的工作人员再把

谦卦碑

  它变成铜版这样来做?

以上范本,并不能代表小篆的全部,但作为初学足矣,当有了这些帖的临习基础后,可以去涉及一些,比较有时代特征的字帖。

  王友谊:全是我一个人所为。

书写工具

  先写,写完了以后扫描、出书,然后把这部分东西放到上海四城工艺品厂,他们做这个铜版。

工欲善其事,必先利其器。提到书法,好多人立刻想到的事笔墨纸砚,羊毫笔,白宣纸,砚台研墨。其实我想说,这在今天根本行不通了。

  记 者:好,再一个问题,就是关于您怎么走上书法道路的?我知道背后有很多特别感人的故事。

比如用纸来说,王羲之是没有用过宣纸的,如果我们拿着宣纸去临习王羲之的书法,你认为能写好吗?所以挑选工具一定要适宜!

  王友谊:我写完“四书”找人去题跋,其中有一位大师说,你写这干什么?这不就是抄书嘛,有意义吗?有这个时间你应写两件传世作品。我懵了,我想这么大名气的大师都能够这样想,还有意义吗?我想用大篆抄书能容易吗?几个字甚至一个字我就要花费一天的时间查阅资料,所有文字都非常重要。在写之前我征求了恩师欧阳先生的意见,他说好,但是千万不要出硬伤。我理解先生,为什么不让出硬伤?就要对后人、对历史负责任,不要贻笑大方,不要让后人指责我们。所以在每一个字的问题上,我都要让它有出处。所以在我用字的这个问题上有四个原则,一个是采用两周金文加上石鼓这些文字为首选,没有的就上觅甲骨,下取战国(文字),战国文字相对就稍微多一点,然后没有的就采取当时能够通假的通假字。还没有的,我就用小篆改变它的结构、偏旁、部首,用大篆的风格来书写,风格一定要统一。实在没有的,那就是偏旁部首配置。这四种方法,一定要保证文字的合理性。

-1- 笔

  记 者:您给我们讲讲怎么开始学书法的?

临习篆书,羊毫笔太软了,狼毫又太硬了,因此初学并不好掌握,建议用兼毫,有羊毫还有一些其他的成份,软硬适中,适合初学使用。

  王友谊:学书法,实际上我是从十几岁开始。“文革”以前我们家那会儿还没有电,1965年还是在煤油灯下,一天晚上我姐姐抱着一套《毛泽东选集》回来,我就打开一看,上面有一首诗,毛笔字写得非常好,我就突然萌发了一种冲动,我能不能写?我能不能练到这样?结果过了几天就是春节,我母亲给我两毛钱去理发,我们农村有一个风俗,春节前必须要理发,我们村没有理发馆,就跑到公社,那会儿是南独乐河公社,公社所在地那儿有一家小理发馆。两毛钱我偷偷地省下一毛钱,洗理吹两毛,我就洗了理了,没吹、没刮边儿,省下一毛钱,到它对面供销社买了一根不是毛笔的笔,毛笔起码得一毛多。那个是画水粉画的笔头,三分钱一根,然后七分钱一块墨。买回来以后,笔头再装一个高粱秆儿一插,作为毛笔就开始练书法了。学书法就是由这儿开始,从那儿以后一辈子没离开,与书法结下了不解之缘。

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  记 者:怎么在这么多书体中,最后选择了大篆呢?

兼毫笔

  王友谊:选择大篆是在我考上首师大后。我一直都没离开过书法,尽管我那会儿到化肥厂当供销科长当了七年,后来1984年到供销公司当经理,但是我始终没离开书法,笔墨一直伴随我左右,但那会儿不知道怎么临帖,自己看见好的就写,等考上首师大以后才懂得怎么临帖。通过欧阳先生的指导,在两年的书法大专班毕业以前,我们先生提出来每一位学生都要找一个书体作为自己的切入点,作为自己的一个发展方向。通过和我们先生协商、探讨,先生提出从古文字开始。所以从毕业以后,我就坚持每天临篆书,一开始临吴昌硕的石鼓文,然后甲骨文、金文,什么《毛公鼎》、《散氏盘》这些东西。1987年毕业,到1992年四届中青展我就获奖了,我写的《散氏盘》八言联。2007年第四届全国展“甲骨文十一言联”荣获三等奖。

-2- 纸

  记 者:我们知道您现在的大篆称为枯毫大篆,这是您独创的一种有自己风格的书体。

初学临习时,宣纸是很容易湮墨的,不容易掌控,因此主张使用毛边纸

  王友谊:对。

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  记 者:但您刚才说了这个需要基础,就是您打通了甲骨文、金文、小篆、隶书、行草,最后把它综合到一块儿,取各家之长,采百家花酿一家蜜,这“枯毫大篆”四个字是您自己起的还是别人给您总结的?

无格毛边纸

  王友谊:别人给起的。其实这是一种纯羊毫,它也不是枯毫,真正的枯毫写不了,它只是用的笔法和咱们通常传统意义上的篆书不一样,它是八面出锋。

毛边纸,用偏熟一些的,不容易湮墨,且毛边纸摩擦力比较大,容易找到笔触。

  记 者:这枯从哪儿来?八面出锋就叫枯吗?

在此提醒,正常能买到的自带米字格嚯田字格的纸张

  王友谊:它这个墨不能蘸满,蘸满墨以后要把它吸走一点,那个笔那个字叫“衄”,其中有顿有挫有捻,有了这些虚实就相生了。

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  记 者:您对别人给您“枯毫大篆”这四个字的评价,就是对您这种书体的评价满意不满意?

米字格毛边纸

  王友谊:枯毫,还有认为我是用炭条写的。

这类纸是今人发明的,并不是古人常用的纸,且格子线多,严重影响整体,所以初学不要使用这种纸。

  记 者:您对这个评价怎么样?满意吗?

-3- 墨与砚

  王友谊:还可以,他们那么认为吧。我只是吸收了一些古人的以及当代的某些书家写北碑的笔法,但是我用起来比他们更熟练一点儿。所以这种东西出来以后,引起书界的关注。

今天写书法,研墨最好,但是很多时候没有这个时间,尤其是书大字,因此买现成的墨居多,建议不要买过于淡或过浓的墨,本人用曹素功居多,浓度适中,比较方便。砚台用的少,更多的是用小碟子,使用方便,清洗方便。

  记 者:刚才我问的那个问题有点儿散,您能不能给我说一下,就是您的枯毫大篆的特点。

笔法

  王友谊:枯毫大篆的线条质感雄浑、苍茫,结体疏朗自然,就像白岩松说汪峰的歌一样“有毛边”。

古人云用笔千古不易,结字各有不同。因此学习书法,最关键是学习到书法的用笔!

  记 者:这是独创?

篆书用笔单一,多为中锋用笔,无粗细变化。在这里送给大家“十六字”要诀

  王友谊:独创。

以《邓石如庐山草堂记》为例

  记 者:您现在一定带了很多学生,您希望把这些书体……

-1- 圆起圆收

  王友谊:不希望。为什么?这个写不好,会……我基本上不当着他们的面写那种东西,怕把他们带到邪路上去。这种东西我写可以,别人再写再出现这种东西,会对他们自个儿的前途有阻碍。都知道,这种东西只有往里走有,别人难再出现,你不能学我。我不提倡学生们学我的东西,应老老实实地学传统。尽管我说要承古开新,开新是他学到一定份上,他自个儿要生发自个儿的想法,不要学老师的东西。

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  记 者:可是咱们都是在学老师的东西啊。

  王友谊:当然最好的教育是启迪,我启迪他们我能有这种想法,我能创造这种大篆来,那么你们能创造出什么样的大篆来?不能用我的东西,“学我者生,似我者死”这是齐白石说的,非常有道理。不能做王友谊第二,我不倡导;所以学我写传统的东西,学我怎么把线条写得苍茫、怎么写得沉实、怎么写得遒劲,学那种东西但是不要学我这种东西,学不出来。因为这种东西一个是笔、一个是墨,再一个主要是宣纸来综合构成的。

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  记 者:还有您的一些人生的感悟在里面。

  王友谊:对。那是性格使然,个性使然。

篆书的行笔,都要逆锋,从图片看,起笔与收笔处都是"圆"的,因此任何笔画,都做统一处理,圆起圆收!

  记 者:我理解这句话是这意思,您希望学生学您的这种精神而不是说要学您的书法。

-2- 粗细一致

  王友谊:对,“学我者生”就是学精神,不是学字,学我学习的这种精神,学字要学死,没有前途可走。有王友谊就不要有你了,就不要有第二个王友谊。所以我的学生,基本上我不让他学我。

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  记 者:这是一般常人不能理解的。

  王友谊:是。有的老师希望学生写他,让这种书风传下去,我不提倡。还是提倡最好的启迪教育,启迪我为什么要出来这种东西?你能不能出来一个别的东西?对不对?艺术路子很宽泛,是吧?尤其现在社会开放、政治清明,艺术很开放,百花齐放,你何必要学王友谊呢?所以我写这种东西的时候,我基本上不愿让他们看。有的也学,但写不出来,因为他的笔不是那个笔,墨不是那个墨,纸不是那个纸。那种纸是一种特殊的纸,我发现了这种纸出现了这种效果,才沿用下来,没有那种纸我也写不出那种东西。

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  记 者:大家觉得几十万几十万的字在那儿写啊,不苦吗?

  王友谊:不觉得苦,乐此不疲呀,我把它作为一种乐趣。我那会儿开始学书法的时候,我在农村干活,下一天的庄稼地,干了一天农活,累得没法再累,但是我到家以后拿起毛笔就一身疲累全没有了,这很神奇。所以我这么多年学书法我感觉是一种乐趣,拿起笔就精神。包括我现在就是肾衰,肌酐最高的时候将近200,我都不感觉累,也不感到疲惫。我一开始写“四书”的时候,一天写一本120个字,累得受不了。到最后写《孟子》的时候写1080个字,很轻松,其实这是一种精神。

从图片可见,篆书线条没有粗细的变化,因此书写时不需要提按,要保持线条的一致。

  记 者:您觉得书法不仅给你带来了极大的人生乐趣,也给你带来了一种力量,生命力量。

-3- 对称着写

  王友谊:对呀,生命力量,所以书法有生命力。

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  记 者:我相信您涉及的任何文化工程都会做得特别好,都能特别圆满。

  王友谊:是,我希望是这样。“三名工程”的作品我选择的是《礼记·礼运篇》“大道之行”这一段,“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”这是多么精彩的一篇美文,描述了那么充满仁爱、祥和、友善的和谐社会,这不正是我们中华民族多少年来所追求、所向往的中国梦嘛!此文出自伟大的思想家孔夫子,百读不厌、爱不释手,故而书之。写这幅六条屏,我首先对所书内容进行反复的揣摩、认真领会、融入情感。在这幅作品的艺术处理上,篆得两周及春秋战国文字、秦汉简牍之法,笔融大篆、汉隶、北碑之妙,一种朴茂雄浑之气象,未计线形之工拙、章法之规矩,顺其自然,更多地体现出对所书内容的思想共鸣和感情的流露。写此文目的有二,一是想让更多的读者阅读这篇美文,并了解到中华民族数千年之前就曾经有过原始意义上的共产主义。二是向所有书友、方家求教,自己的这种探索性大篆作品可否向前发展,请大家指条明路。想和欣赏者说句实在的话,就是篆书创作和其他书体一样,都要有承古开新的精神,传承是基础,但传承不能培育大师。所有的大师都是在已发现规律的颠覆中,在对未知规律的独创性发现中构建自己的艺术大厦。所以探索与发现未知规律比传承更重要。

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篆书最具有美感的字,一个重要的原因,离不开对称性,看看篆书,整体对称与局部对称,在篆书中极为常见,书写时要把这个特点把握住!

-4- 布白匀称

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从图片看,横画之间的距离基本一致,在整个字上,布白很少出现反差很大的对比,抛开上密下疏来说,篆书的布白比较匀称!

以这十六个字,足矣用来写所有小篆字帖,临帖时大胆书写,把每个要点做到位!

篆尚婉而通

篆书的审美情趣莫过于此,书写篆书一是为了掌握中锋用笔,否则字难沉着,一是体会婉转流畅。沉着痛快,且流畅最为难得!

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赵之谦篆书

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孙星衍篆书

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吴昌硕篆书

清代篆书,是一座高峰,书家很多,成就也很高,尽管结字有所变化,风格各异。但是“婉而通”每位书家都做到了!

篆书学习,作为学习书法的第一部,汉字造型丰富,趣味很多!不需要有所顾忌,大胆用笔,快乐书写!

拿起笔!从篆书开始吧!

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